예레미야 33:3·베드로전서 5:7 뜻 — 이 구절이 나온 자리와 함께 읽는 구절 8개

구절만 떼어 읽으면 놓치는 게 있어요. 그 말이 나온 자리를 같이 봐요.

지존자의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능하신 자의 그늘 아래 거하리로다 내가 여호와를 가리켜 말하기를 저는 나의 피난처요 나의 요새요 나의 의뢰하는 하나님이라 하리니

사막에서 그늘은 장식이 아니라 생존입니다. 이 시는 은밀한 곳, 그늘, 피난처, 요새 — 네 겹의 은신 언어를 겹쳐 쌓습니다. 무표제의 시라 누가 언제 썼는지 알 수 없지만, 오랜 세월 위기의 시간마다 읽혀 온 시입니다.

두 사람이 한 사람보다 나음은 저희가 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라 혹시 저희가 넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와 홀로 있어 넘어지고 붙들어 일으킬 자가 없는 자에게는 화가 있으리라

전도서의 코헬렛이 혼자와 둘에 대해 쓴 단락입니다. 혼자 넘어지는 사람에게 화가 있다는 문장이 바로 뒤에 이어집니다. 낭만이 아니라 생존의 언어로 쓰인 동행론입니다.

내가 너를 보배롭고 존귀하게 여기고 너를 사랑하였은즉 내가 사람들을 주어 너를 바꾸며 백성들로 네 생명을 대신하리니

포로로 값없이 팔려 간 사람들에게 '보배롭고 존귀하다'고 값을 매기는 문장입니다. 나라를 잃고 이름도 잃은 사람들이 듣던 말입니다. 사랑하였다는 완료형이 근거로 제시됩니다.

여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면케 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다

순례자들이 부르던 성전에 올라가는 노래입니다. '출입'은 나가고 들어오는 것, 곧 일상의 전부를 가리키는 히브리어 표현입니다. 특별한 날이 아니라 나가고 들어오는 매일을 지키신다는 문장입니다.

너희 염려를 다 주께 맡겨 버리라 이는 저가 너희를 권고하심이니라

베드로가 로마 제국의 박해로 흩어져 살던 그리스도인들에게 쓴 편지입니다. '맡겨 버리라'로 옮긴 헬라어 '에피립토'는 짐을 통째로 던져 올린다는 뜻의 동사입니다. 조금씩 나눠 드는 게 아니라 한 번에 던지는 그림입니다.

내 속에 생각이 많을 때에 주의 위안이 내 영혼을 즐겁게 하시나이다

'내 속에 생각이 많을 때에'라는 표현이 그대로 성경에 있습니다. 근심이 갈래갈래 얽힌 속을 이렇게 부른 것입니다. 그 많은 생각 한가운데로 위안이 들어온다는 문장입니다.

여호와는 나의 빛이요 나의 구원이시니 내가 누구를 두려워하리요 여호와는 내 생명의 능력이시니 내가 누구를 무서워하리요

다윗의 시입니다. 왕 사울에게 쫓겨 광야와 동굴을 전전하던 시절의 경험이 배어 있습니다. 두려울 것이 없어서가 아니라, 실제로 목숨을 위협받던 사람이 부른 노래라는 점이 이 시의 배경입니다.

너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라

예레미야가 시위대 뜰 감옥에 갇혀 있을 때 받은 말씀입니다. 성이 포위되고 예언자는 갇혀 있던, 가장 막힌 때였습니다. 부르짖으라는 초대가 감옥으로 왔습니다.

이어서 읽기