고린도전서 10:13·마태복음 6:33 뜻 — 이 구절이 나온 자리와 함께 읽는 구절 8개

구절만 떼어 읽으면 놓치는 게 있어요. 그 말이 나온 자리를 같이 봐요.

너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라

산상수훈에서 먹을 것과 입을 것을 염려하는 이들에게 하신 말씀 단락의 결론부입니다. '먼저'라는 말이 이 문장의 축입니다. 염려하지 말라는 말이 아무것도 하지 말라가 아니라 순서를 바꾸라는 말로 맺어집니다.

사람이 감당할 시험 밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험 당함을 허락지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라

고린도 교회에 보낸 편지입니다. '피할 길'로 옮긴 헬라어 '에크바시스'는 빠져나가는 출구를 뜻합니다. 시험이 없게 하신다가 아니라 출구를 함께 내신다는 문장입니다.

사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내어 쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라

사랑의 편지로 불리는 요한1서의 한 문장입니다. 두려움과 사랑을 정면으로 맞세웁니다. 두려움을 이기라고 말하지 않고, 사랑이 두려움을 내쫓는다고 순서를 바꿔 말합니다.

너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니

포로기 이스라엘을 향한 위로의 장이 시작되는 자리입니다. '너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐'는 지쳐 주저앉은 사람들에게 던지는 물음입니다. 피곤치 아니하시는 분이 피곤한 자에게 능력을 주신다는 대비가 이 단락의 뼈대입니다.

소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며

로마 교회에 보낸 편지 후반부, 짧은 권면들이 이어지는 자리의 세 마디입니다. 소망과 즐거움, 환난과 참음, 기도와 꾸준함이 각각 짝을 이룹니다.

그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라

'사랑장'으로 불리는 이 시는 은사 자랑으로 다투던 고린도 교회 한가운데, 은사를 다루는 12장과 14장 사이에 놓여 있습니다. 다툼의 한복판에 시를 놓은 셈입니다. 그 마지막 문장이 이 구절입니다.

여호와는 나의 힘과 나의 방패시니 내 마음이 저를 의지하여 도움을 얻었도다 그러므로 내 마음이 크게 기뻐하며 내 노래로 저를 찬송하리로다

다윗의 시입니다. 방패라는 전쟁의 말과 노래라는 축제의 말이 한 문장 안에 나란히 있습니다. 도움을 얻었다는 과거형에서 노래가 나온다는 순서가 이 시의 구조입니다.

저가 사모하는 영혼을 만족케 하시며 주린 영혼에게 좋은 것으로 채워주심이로다

포로에서 돌아온 사람들의 감사로 시작하는 시입니다. 광야에서 길을 잃고 주리고 목말랐던 사람들의 이야기가 앞에 나옵니다. 사모하는 영혼, 주린 영혼 — 결핍이 채움의 자리로 그려집니다.

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